С любовью к людям, любящим арабский язык!
на
главную
русский перевод "Хитрый продавец"
Чтобы найти нужную информацию на этом сайте
или в Интернете, введите интересующее Вас слово или фразу в эту форму
поиска:
Уважаемые
посетители сайта! Вашему вниманию
предлагается текст арабской сказки "Хитрый продавец". С этой же страницы вы
можете перейти на русский перевод этой сказки. Во второй части вы можете
прочитать этот текст в русской транскрипции.
ВНИМАНИЕ! По
Вашей просьбе может быть выполнен перевод интересующей Вас фразы или
надписи. Информацию об этом читайте на странице Я
твоё 03, ты моё 03. Если
у вас есть вопросы, позвоните по телефону горячей линии +79279131984.
الْبَائِعُ
الْمُحْتَالُ
لَقَدْ
كَانَ رَجُلٌ وَاقِفٌ فِي السُّوقِ مَاسِكاً
سُفَيْطاً صَغِيراً بَيْنَ يَدَيهِ. وَ قَدْ هَرَفَ بِبَضاَئعِهِ وَ هِيَ
قِطاَعَاتٌ صَغِيرَةٌ مِنَ الْقِصْدِيرِ وَ قَبْصَةُ الأَعْشَابِ الْمُعَرَّكَةِ
إِذْ يُؤَكِّدُ أنَّهُ أَيُّ مُشْتَرٍ قَادِرٌ عَلَيَ تَحْوِيلِ الْقِصْدِيرَ إلَيَ
الذَّهَبِ.
وَ قَدْ مَرَّ بِهِ أَحْمَدُ . سَمِعَ أَحْمَدُ كَلِمَاتَ الْبَائِعِ وَ وَقَفَ
سَائِلاً:
- " وَ كَيْفَ الْقِيَامُ بِهَذِهِ الأُعْجُوبَةِ؟ "
وَ أَجاَبَهُ بَائِعُ السُّفَيْطَةِ قَائِلاً :
- " الْقِيَامُ بِذَلِكَ بَسِيطٌ جِدَّاً. فَخُذْ قِطْعَةَ الْقِصْدِيرِ وَ
حُطَّهَا فِي الْقِدْرَةِ. ثُمَّ ضِعْ الْقِدْرَةَ عَلِيَ النَّارِ. وَ بَعْدَ مَا
يَذُوبُ الْقِصْدِيرُ أَنْثُرْ قَبْصَةّ الأَعْشَابِ الْمُعَرَّكَةِ فِي
الْقِدْرَةِ وَ خُضَّ الْمَحْصُولَ خِلاَلَ مُدَّةِ سَاعَتَيْنِ. وَ عِنْدَئِذْ
تَرَي قِطْعَةً ذَهَبِيَّةً عَليَ قَاعِ الْقِدْرَةِ."
لَقَدْ فَرِحَ أَحْمَدُ وَ إِشْتَرَي أَكْبَرُ قِطْعَةَ الْقِصْدِيرِ مِنَ
الْبَائِعِ وَ تَوَجَّهَ إلَيَ بَيْتِهِ قَابِضاً يَدَهُ عَلَي قَبْصَةِ
الأَعْشَابِ الْمُعَرَّكَةِ. وَ لَمْ يَخْطَأْ عِدَّةَ خَطَوَاتٍ حَتَّي سَمِعَ
صَوْتَ صَاحِبِ السُّفَيْطِ وَ هُوَ يَقُولُ:
- " إِنَّنِي نَسَيْتُ أَنْ أَنْذَرَكَ كَيْ لاَ تُفَكِّرَ عَنِ الدُّبِّ الأبْيَضِ
الرَّاقِصِ وَ أَنْتَ تَخُضَّ الْقِصْدِيرَ الذَّائِبَ. وَ إِلاَّ فَلَنْ تَنْجَحْ
فِي تَحْقِيقِ الأُعْجُوبَةِ.
وَ ضَحِكَ أَحْمَدُ قَائِلاً:
- " وَ مَا السَّبَبُ الَّذِي يَجْعَلُنِي أَنْ أُفَكِّرَ عَنِ الدُّبِّ الأبْيَّضِ
الرَّاقِصِ؟ فَلَيْسَتْ لِي أيَّةُ عَلاَقَةٍ بِهِ".
لَقَدْ وَصَلَ أَحْمَدُ إلَي بَيْتِهِ وَ حَدَثَ لِزَوْجَتِهِ وَ بَنَاتِهِ
كُلَّهُ. ثُمَّ أَخْرَجَهُنَّ أَحْمَدُ مِنَ الْمَطْبَخِ وَ شَرَعَ فِي الْعَمَلِ
بِفَرْحٍ. وَ وَضَعَ أَحْمَدُ الْقِصْدِيرَ فِي الْقِدْرَةِ . ثُمَّ وَضَعَ
الْقِدْرَةَ عِلَي النَّارِ. وَ بَعْدَ أَنْ ذَابَ الْقِصْدِيرُ نَثَرَ أَحْمَدُ
قَبْصَةَ الأَعْشَابِ الْمُعَرَّكَةِ فِي الْقِدْرَةِ. وَ بَعْدَ ذَلِكَ أَخَذَ
أَحْمَدُ فِي خَضِّ الْمَحْصُولِ بِقُوَّةٍٍ.
وَ هَا قَدْ مَرَّتِ السَّاعَةُ وَ السَّاعَتَيْنِ وَ السَّاعَتَيْنِ وَ نِصْفُ
السَّاعَةِ. وَ فِي النِّهَايَةِ لَمْ تَصْبُرْ الزَّوْجَةُ وَ هِيَ فَتَحَتِ
الْبَاَبَ قَلِيلاً سَائِلَةً:
- " إِذَنْ كَيْفَ الذَّهَبُ؟ هَلْ هُوَ حَقِيقِيٌّ؟
وَ أَجَابَهَا أَحْمَدُ مَنْهُوكُ الْقُوَي مَاسِحاً جَبِينَهُ الْمُتَفَصَّدُ
عَرَقاً :
- "
لَيْسَ غَيْرَ الشَّيْطَانِ دَخَلَ الأَمرَ! إِنَّنِي أَعِيشُ ثَلاَثَةَ وَ
خَمْسُونَ عَاماً وَ لَمْ أرَي الدُّبَّ الأبْيَضَ الرَّاقِصَ لاَ فِي الْحَقِيقَةِ
وَ لاَ في الْمَنَامِ. وَ لَكِنَّ الآنَ عِنْدَمَا عَليَّ أَنْ لاَ أُفَكِّرَ
عَنْهُ يَتَخَايَلُ لِي طُولَ الْوَقْتِ. إِنَّهُ يَرْقُصُ وَ يَرْقُصُ أمَامِي –
عَليَ الأرضِ وَ الرُّفُوفِ وَ الطَّاوِلَةِ. إِنَّنيِ أرَي الدُّبَّ الأبْيَضَ
الرَّاقِصَ حَتَّي عِنْدَمَا أَنْظُرُ إليَ الْقِدْرَةِ.
Ал-баи‘у-л-мухталу
Лакад кана
раджулун уакифун фи-с-сук масикан суфайтан
сагиран байна йадайхи.
Уа кад
харафа би бадаи‘ихи
уа
хийа кита‘атун
сагиратун мин ал-кисдири уа кабсату-л-а‘ашаби
-л-му‘арракати из йу’аккид аннаху
аййу муштарин кадирун
‘ала тахуили ал-кисдира ила-з-захаби.
Уа кад
марра бихи
Ахмаду. Сами‘а Ахмаду калимата-л-баи‘и уа уакафа са’илан:
«Уа кайфа ал-кийама би хазихи-л-у‘джубати?»
Уа аджабаху
сахибу-с-суфайтати ка’илан:
«Ал-кийаму би залика баситун джиддан. Фа хуз
кит‘ата-л-кисдири уа уа хуттаха
фи-л-кидрати. Сумма
ди‘ ал-кидрата
‘ала-н-нари . Уа ба‘ада ма йазубу ал-кисдиру
унсур кабсата ал-а‘шаба ал-му‘аррака уа фи-л-кидрати
уа худд ал-махсула хилала муддата са‘атайни.
Уа ‘инда’из тара
кит‘атан захабийатан
‘ала ка‘и-л-кидрати».
Лакад
фариха Ахмаду уа иштара акбару кит‘ата-л-кисдири
мин ал-баи‘ уа тауаджаха ила байтихи
кабидан йадаху ‘ала
кабсати-л-а‘шаби-л-му‘арракати . Уа лам йахта’
‘иддат
хатауат хатта сами‘а саута сахиб ас-суфайти
уа хууа
йакулу:
«Иннани насайту ан анзарака кай ла туфаккир
‘ани-д-дубби-л-абйади ар-ракиси уа анта тахудд
ал-кисдира аз-за’иба. Уа илла фа лан
танджах фи тахкики-л-у‘джубати».
Уа дахика Ахмаду ка’илан:
«Уа ма ас-сабабу аллази
йадж‘алуни ан уфаккира ‘ани-д-дубби-л-абйади ар-ракиси?
Фа лайсат ли
аййата ‘алакатин бихи».
Лакад уасала
Ахмаду ила байтихи уа хадаса
ли зауджатихи уа банатихи
куллаху. Сумма ахраджахунна
Ахмаду мин ал-матбахи уа шара‘а фи ‘амалин би фарахин. Уа уада‘а Ахмаду ал-кисдира
фи-л-кидрати.
Сумма уада‘а ал-кидрата ‘ала-н-нари. Уа ба‘ад ан
заба ал-кисдиру насара Ахмаду кабсат
ал-а ‘шаба ал-му‘арраката фи-л-кидрати. Уа ба‘да залика
ахаза Ахмаду фи хадди-л-махсула би кууатин.
Уа
ха
кад маррати-с-са‘а уа-с-са ‘атайн уа нисф ас-са‘а. Уа
фи-н-нихайа лам тасбур аз-зауджат уа хийа фатахат ал-баба
калилан са’илатан:
-«Изан кайфа аз-захабу?
Халь
хууа
хакикиййун?»
Уа аджабаха
Ахмаду манхук ал-кууа масихан джабинаху ал-мутакассад
‘аракан:
- «Лайса гайр аш-шайтану дахала ал-амра! Иннани а‘ишу
саласата уа хамсуна
‘аман уа лам ара ад-дубба-л-абйада ар-ракиса
ла фи-л-хакикати уа ла фи-л-манами. Уа лакинна-л-ана
‘индама ‘алаййа ан ла уфаккира ‘аннаху
йатахайала ли тула-л-уакти. Иннаху
йаркусу уа йаркусу амами – ‘ала-л-арди
уа-р-руфуфи уа-т-тауилати. Иннани ара
ад-дубба-л-абйада ар-ракиса
хатта ‘индама анзуру ила-л-кидрати.
